POVO QUE NÃO CONHECE SUA HISTÓRIA ESTÁ CONDENADO A REPETI-LÁ.14

POVO QUE NÃO CONHECE SUA HISTÓRIA ESTÁ CONDENADO A REPETI-LÁ

Essa semana eu ouvi pessoas falando que orixá está na cabeça e não no igbá!!!

Vamos parar e pensar um pouco, se orixá está na nossa cabeça, porque gastamos dinheiro com um monte de louça sem valor religioso???

Será que a pessoa que pensa assim quando quer acender uma vela em seu santo, acende essa vela em cima de sua cabeça, será que não queima o cabelo, rsrs

Vejo que normalmente pessoas que pensam assim nunca acenderam uma vela em seu santo, nunca colocaram uma comida seca nos pés de seu orixá, deve ser por isso que tem esse pensamento hipócrita, não é mesmo.

Se um igbá não tem valor religioso, porque os antigos não deixavam os noviços, encostar em seus santos? Porque gastamos dinheiro para colocar uma quantidade certa de ides, búzios, moedas, pencas, mimos e etc..

Será que essas pessoas carregam esses materiais em seu boné ou chapéu?

Como será que essas pessoas fazem em seus rituais fúnebres?

Pra que montar um igbá ori, seria redundância então, se orixá está só na cabeça e o igba ori representa a cabeça, ih até eu fiquei confuso agora. rsrs

Não, orixá não está só em sua cabeça, seu orixá é um conjunto, ele esta em sua cabeça, seu igbá, seu otá, seu coração, sua casa, as folhas que foram usadas ali, a esteira a qual ele se deitou, o banquinho em que ele se sentou e etc.

Vamos parar de ser hipócrita, nosso santo só está completo se tudo estiver em seu devido lugar, senão não teria que se fazer todos os sacrifícios que fazemos para nos iniciar.

Pessoas que pensam assim não são candomblecistas e sim umbandistas, pois esses não precisam de assentamentos para cultuar suas entidades.

Resolva.

Aceite que seu igbá é a coisa mais importante para seu orixá ou vire umbandista e esqueça de vez seu igbá.

POVO QUE NÃO CONHECE SUA HISTÓRIA ESTÁ CONDENADO A REPETI-LÁ

POVO QUE NÃO CONHECE SUA HISTÓRIA ESTÁ CONDENADO A REPETI-LÁ.13

Povo que não conhece sua história está condenado a repeti-lá.

Essa semana consegui ficar muito feliz e muito triste ao mesmo tempo, fiquei muito feliz com as manifestações, mas fiquei muito triste com o vandalismo, se estávamos reivindicando os aumentos em tarifas e impostos, obviamente que com o estrago que fizeram nas cidades essas tarifas vão ter que aumentar, não adianta quebrar a cidade somos nós mesmos quem pagamos o concerto.

Agora que o gigante despertou, vamos aproveitar para o bem da religião, estou ouvindo vários rumores sobre manifestações afros e de religiões de matrizes africanas, não vamos deixar só em rumores, vamos fazer acontecer, vamos para a rua, vamos pedir respeito aos nossos cultos, vamos mostrar que somos milhares. Vamos mostrar o que o censo não mostrou, vamos nos unir para assim mostrar nossa força.

Sem baderna, sem violência, vamos apenas manifestar nossa reivindicação aos assuntos de nosso interesse, vamos pedir pra que os políticos não se intrometam em questões religiosas, somos um país laico, temos total liberdade religiosa, vamos tentar pedir para que acabe essa discriminação religiosa, dos dois lados, se queremos que nos respeitem temos que respeitar, tem que ser reciproco.

Vamos aproveitar esse momento para se unir, não importa se gostamos de fulano ou de ciclano, o que importa é que gostamos da nossa religião, sendo assim vamos para as ruas, não é porque tal fulano vai que eu não vou, vamos todos nos unirem em prol da religião, dos orixás, das nossas crenças e culturas.

Vamos para a rua de branco, com fios de conta no pescoço, vamos mostrar nossa fé.

Deixo esse pedindo novamente, vamos para a rua, mas vamos com paz no coração, vamos protestar e não destruir, donos de lojas são tão usados quanto nos pelo governo, então vamos ajuda-los e não destruir seu ganha-pão. Você gostaria que destruíssem suas coisas, vamos nos unir da mesma forma que essa semana não existiu cor, sexo ou religião, existiu apenas um ideal, e que esse ideal se permaneça doravante.

Povo que não conhece sua história está condenado a repeti-lá.

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POVO QUE NÃO CONHECE SUA HISTÓRIA ESTÁ CONDENADO A REPETI-LÁ

Família de santo...

Hoje em dia poucas pessoas sabem o que isso significa. Esta ficando cada dia mais difícil encontrar casas onde existe irmandade entre os frequentantes.

Brigas, intrigas, fofocas, sempre existiram no candomblé, da mesma forma que existe em qualquer outro lugar, no lar familiar, no serviço, na escola.

Às vezes paro e penso de quem será o erro, será do pai/mãe de santo que não ensinou os filhos a serem irmãos, ou será que é dos filhos.

Cada vez mais vejo pessoas que dependeram do pai/mãe de santo para matar a fome, mas quando conseguem um emprego ou alguém para se sustentar abandonam a casa de candomblé.

Cada dia que passa, vejo mais pessoas tratando o pai/mãe de santo como se fosse apenas um cabelereiro que um dia os deixou careca, fico cada dia mais grato, pois sei que Òsàlà sempre me colocou nos lugares certos, com as pessoas certas, pois o pouco que sei agradeço a essas pessoas.

Hoje vejo pessoas que se iniciam em uma casa, tomam um ano em outra casa, três anos em outra casa... E o que será que essa pessoa tem na cabeça...  Couro de pandeiro ou corrimão de escada,  todos colocam a mão.

Vejo pessoas que não tem onde morar, pessoas que não tem o que comer, o pai/mãe de santo coloca para morar em sua casa, lhe da uma cama, um prato de comida, mas assim que eles não precisam mais, saem falando mal do pai/mãe de santo. Na minha opinião são pessoas que nunca vão passar de um chinelo e um shorts. Pois nunca vão construir nada na vida.

Hoje, vejo um irmão de santo metendo o pau no outro, o filho falando mal do pai/mãe de santo.

Ninguém obriga ninguém a entrar na casa de candomblé, cada um tem a livre escolha para entrar na casa em que bem entender, se escolhemos uma casa é porque temos motivo, então porque com o passar do tempo esse motivo para de fazer efeito e a pessoa começa a mudar de opinião.

Vejo que pessoas assim, nunca souberam tomar uma decisão na vida, nunca tiveram nada em suas vidas, pois não tem palavra, se uma pessoa falta com a palavra dela perante o Òrìsà, ela vai ter palavra com quem?

Se no dia da sua obrigação você faz um juramento perante seu igbá (Òrìsà), e com o passar do tempo você quebra esse juramento, significa que seu santo não é nada para você.

Vamos tentar nos unir mais, começando dentro de nossas próprias casas somente assim poderemos cobrar uma união perante todos os adeptos do candomblé.

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POVO QUE NÃO CONHECE SUA HISTÓRIA ESTÁ CONDENADO A REPETI-LÁ.

Toda semana falo pra vocês a importância de aprender a historia do nosso candomblé, algumas pessoas estão me elogiando, algumas estão criticando, mas mesmo assim vou continuar fazendo minhas postagens, pois estou sendo apoiado por meus mestres e isso pra mim é o que importa.

Essa semana estou muito feliz, hoje vou começar um novo curso de atabaque com Opotun Vinicius, já fiz anteriormente um curso de toque com Claudio Elemoxó, e também com Cleber Frizzo.

Como falo nas minhas postagens aprender nunca é demais, por isso vou iniciar esse curso, faço também um curso de yorùbá com o Olukó Sidney de Xangô, e o Olukó Antony Adekoya.

Sempre que encontro meus mestres, tomo uma palavra, quando algumas pessoas me perguntam sobre algo que eu ainda não ouvi, sempre ligo ou pergunto para um mais velho, isso no meu ponto de vista nunca foi errado, o errado é a pessoa não ser humilde em falar o que não sabe e inventar maluquices.

Ninguém é obrigado a saber tudo, mas todos são obrigados a correrem atrás de conhecimento, conheço muitas pessoas que passam esse conhecimento de graça, outras cobram por ele, mas o importante e conhecer, saber o que se está fazendo e porque se está fazendo.

Tem pessoas que acham que pedir uma explicação para um mais velho, é estar se humilhando, isso é ridículo, humilhante é um iyawo de 1 ano de santo saber mais que egbomis velhos...

A época em que podíamos inventar qualquer coisa que as pessoas acreditavam passou, hoje todos tem informações sobre candomblé, então temos que começar a se unir e parar de esconder conhecimento, logico que no candomblé cada coisa no seu tempo, mas uma cantiga, uma lenda, historia do candomblé antigo, todos podem e devem saber, e caso o Pai ou Mãe de santo não ensinar, o filho ira buscar em outra casa, e se nessa casa ele encontrar, com toda certeza ficará lá.

Vamos aprender, vamos correr atrás, vamos pedir informações, vamos pagar por ensinamentos, não importa de que forma seja...

Vamos aprender.......

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POVO QUE NÃO CONHECE SUA HISTÓRIA ESTÁ CONDENADO A REPETI-LÁ

Ultimamente tenho ido a algumas casas de candomblé, onde quem faz o candomblé é sempre a mesma pessoa, então não vejo diferença entre axé mais.

Na minha opinião, cada casa de candomblé tem que ter sua personalidade, cada axé é diferente do outro, em alguns aspectos, hoje vejo uma casa do axé A chamando um ogan do axé B, para este fazer seu candomblé, esse ogan faz o xire do axé B, tira o santo na sala com cantigas do axé B, e o xire e as cantigas do axé A, as vezes nem os próprios filhos da casa não sabem.

Acho muito errado a pessoa se intitular pai/mãe de santo, mas não sabe cantar nem o xire de seu axé, não sabe nem como tira o santo na sua casa.

Sempre existiram os ogans que fizessem candomblé cobrando, porem na hora de tirar o santo na sala quem cantava era o pai/mãe de santo, ele que cantava o arole komorajo.

Hoje conheço vários pais/mães de santo que nem arole komorajo sabem cantar, não sabem cantar ogun ajo e mariwo.

Não acho errado o pai/mãe de santo não gostar de cantar, mas este tem a obrigação de saber pelo menos o básico, para assim ensinar algum de seus filhos pra fazer esse papel no dia do candomblé, tenho ido a alguns candomblés que o ogan contratado falta, e não tem ninguém para fazer o candomblé o pai/mãe de santo acaba sendo obrigado a falar que este não se realizará.

Feio para o ogan que não cumpriu com seu compromisso, mais feio para o dito bàbá/ìyá, se isso acontecesse há alguns anos atrás, o sacerdote da casa fazia seu candomblé nem que fosse ao som de palmas, principalmente no inicio da casa onde ainda não tinha formado um corpo de tocadores.

Não podemos depender de pessoas de outras casas para fazerem nosso candomblé, quem se intitula sacerdote, por favor, aprendam pelo menos algumas cantigas de cada santo, não custa nada e vocês vão ver como suas casas vão ficar bem melhor e com a personalidade de cada sacerdote, sempre fazendo o mesmo candomblé os filhos aprendem mais rápido e assim poderemos minimizar esse assunto futuramente...

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